leabhar iongantach, cruaidh, dorcha a th’ ann an Las malas, leis an sgrìobhaiche Argantaineach travesti (tha am facal ga chleachdadh mar fhacal-tàir a’ comharrachadh bhoireannach tar-ghnèitheach — gu litireil tha e a’ tighinn o “tar-èidiche” — ach bidh luchd na coimhearsnachd tar-ghnèitheach ga thoirt air ais mar fhèin-dearbh-aithne) Camila Sosa Villada — am measg nan nobhail as fheàrr a leugh mi an 2024. (mura h-eil Spàinntis agad, tha i ri faighinn sa Bheurla cuideachd, fon tiotal Bad Girls, air a h-eadar-theangachadh le Kit Maude.)
tha an nobhail a’ leantainn Camila, travesti òg a thàinig gu Córdoba (na h-Argantaine, chan e am baile Spàinnteach) o bhaile beag is a tha a’ dol dhan oilthigh is ag obair air an oidhche mar neach-obrach-feise. tha i an sàs ann an coimhearsnachd chaochlaideach de thravestis a tha ag obair san aon phàirc: La Tía Encarna, an tè as sine a tha na màthar dhan a’ bhuidhinn; La Machi Travesti, seòrsa fiosaiche no ban-shagart; María la Muda, boireannach òg bodhar a tha a’ dol na h-eun, beag air bheag; Natalí, bean-fhaoil; Sandra; Patricia; Nadina is Laura; is iomadh tè eile. tron leabhar, tha na boireannaich seo a’ tighinn is a’ dol — is a’ dol bàs. chuir e nam chuimhne nobhail eile, Fierce Femmes and Notorious Liars, leis an sgrìobhaiche thar-ghnèitheach Chanadach Kai Cheng Thom, ach seach an leabhar sin tha am fear seo tòrr na bu duirche, is a’ dol an duirchead leis gach duilleig. aig an toiseach, tha a’ choimhearsnachd bheag thravesti seo seasmhach, gu h-ìre, ach mar a thèid an sgeulachd air adhart, tha na boireannaich seo gam milleadh, tè air thè, leis an t-sòisealtas mun cuairt orra. ’s i a’ coimhearsnachd seo prìomh-charactar na nobhaile, agus ’s i Camila an uinneag trom faic sinn i.
airson seo a choileanadh, tha dòigh-aithris na nobhaile aig a’ cheart àm pearsanta — a’ tarraing air beatha Camila fhèin, na h-òige agus a-nis anns a’ bhaile mhòr, ann an stoidhle shruthach a tha a’ gluasad eadar an tràth làthaireil is an tràth caithte — agus coitcheann: a cheart cho tric ’s a bhios Camila ag ràdh “yo” (mise) bidh i ag ràdh “nosotras” (sinne, cruth boireann), ’s i a’ bruidhinn às leth na coimhearsnachd air fad. tha beatha Camila ag obrachadh mar puing-inntrigidh dhan leughadair, gar tarraing a-steach gu beatha na coimhearsnachd seo agus beatha thravestis anns an fharsaingeachd. tòisichidh an nobhail ann an dòigh neo-phearsanta is coitcheann, mar eisimpleir:
Es profunda la noche: hiela sobre el Parque. Árboles muy antiguos, que acaban de perder sus hojas, parecen suplicar al cielo algo indescifrable pero vital para la vegetación. Un grupo de travestis hace su ronda. Van amparados por la arboleda. Parecen parte de un mismo organismo, células de un mismo animal. Se mueven así, como si fueran manada. Los clientes pasan en sus automóviles, disminuyen la velocidad al ver al grupo y, de entre todas las travestis, eligen a una que llaman con un gesto. La elegida acude al llamado. Así es noche tras noche.
[Tha an oidhche domhain: tha reòthadh air a’ Phàirc. Tha e coltach gu bheil craobhan glè àrsaidh, a tha dìreach air an duilleach a chall, a’ guidhe air an speur rudeigin nach gabh dì-shifreachadh ach a tha riatanach airson a’ phlanntais. Tha buidheann de thravestis a’ gabhail an cuairt. Tha iad gan dìon leis an doire. Tha coltas aon fhàs-bheairt orra, ceallan aon ainmhidh. Tha iad a’ gluasad mar sin, mar gum b’ e lir a bh’ annta. Tha an luchd-dèiligidh a’ dol seachad sna càraichean aca, a’ slaodachadh nuair a chì iad a’ bhuidheann agus, bho mheasg nan travesti uile, tha iad a’ taghadh aonair ris an gairm iad le gluasad. Thig an tè a thaghadh ris a’ ghairm. Sin mar a tha oidhche às dèidh oidhche.]
chan eil Camila ga nochdadh gu pearsanta ach cuid de dhuilleagan nas fhadalaiche, lis an “yo” aice a’ briseadh a-steach gu h-obann is a’ taisbeanadh gur ann sa chiad phearsa a tha an nobhail, is chan ann san treas pearsa air a h-innse le sgeulaiche uile-fhiosrach, fhad-às.
aig toiseach na nobhaile, lorgaidh La Tía Encarna leanabh air a thrèigsinn anns a’ phàirc is uchd-mhacaichidh i e, fon ainm El Brillo de los Ojos (Deàrrsadh nan Sùl). ’s iad Encarna is El Brillo de los Ojos an snàth a tha a’ toirt structar dhan nobhail: anns gach earrainn tha Camila is na travestis eile a’ tighinn a thadhal orra is a’ faicinn mar a tha El Brillo de los Ojos a’ fàs. mar a tha an saoghal a’ fàs nas an-iochmhoire airson nam boireannach, tha airson El Brillo de los Ojos, gus an ruigear an lèir-sgrios aig deireadh an leabhair.
fighte eadar sgeulachdan na coimhearsnachd gheibhear seallaidhean air òige agus eachdraidh Camila: a beatha na teaghlach, le h-athair droch-dhìolach a bhagras a “mhac” le murt, agus a h-obair mar neach-obrach-feise — am fòirneart a dh’fhulaingeas i, mar a thèid a h-èigneachadh, mar a thig i beò tron a h-uile rud mar as urrainn dhi. a dh’aindeoin dìthreabhachd na nobhaile, tha neart innte, cuideachd: chan fhalaich i na duilgheadasan is an t-ainneart, is aidichidh i gu bheil na duilgheadasan is an t-ainneart seo dearg-mhairbhteach, ach dearbhaichidh i, cuideachd, gu bheil na travestis seo fhathast ann. ged a dh’fheuchar ri bhith a’ milleadh an coimhearsnachd, tha is bidh na boireannaich seo fhathast ann.
tha rudeigin speuclaireach a’ tachairt an seo, cuideachd. tha La Tía Encarna còrr is 170 bliadhna a dh’aois, is nuair a their mi gu bheil María a’ dol na h-eun, tha mi ga chiallachadh san t-seagh litireil: tha itean a’ fàs air a corp is tha i a’ crùbadh gus a bheil i na piorraid. tha co-fhoghar follaiseach eadar cruth-atharrachadh fantasach is a bhith tar-ghnèitheach, gu sònraichte leis mar a tha boireannaich thar-ghnèitheach air an dearbh-aithneachadh mar sheòrsa “uilebheistean”. tha Las malas a’ tarraing air an dearbh-aithneachadh seo ach ga chàineadh: chan i María no fiù ’s Natalí, a’ bhean-fhaoil, a tha a’ dèanamh cron air na daoine mun cuairt orra, ach na daoine seo — is an saoghal mar a tha e — a tha gan goirteachadh agus, aig a’ cheann thall, a’ marbhadh Natalí.
b’ e an leabhar eile a chuir seo nam chuimhne Querelle de Roberval, leis an sgrìobhaiche Chuibeagach Kevin Lambert, a thaobh mar a tha an nobhail a’ ceangal oillt thar-ghnèitheach ri buaidh a’ chalpachais agus an nua-libearalais san Argantain sna 2000an (a’ tòiseachadh leis a’ ghàbhadh eaconomaigeach aig toiseach na mìl-aoise). chan eil seo a cheart cho soilleir ’s a tha ann an obair Lambert (oir chan ann air stailc-obrach a tha an leabhar) ach tha soilleir gu leòr anns an sgaradh eadar an luchd-obrach-feise is an luchd-dèiligidh a thig thuca. chithear cuideachd sgaradh-clas eadar a’ choimhearsnachd a dh’fhàsas mun cuairt air La Tía Encarna agus “Las Cuervas” (Na Feannagan), triùir bhoireannach tar-ghnèitheach o theaghlach beartach a thathaicheas a’ phàirc uaireannan airson spòrs, seach airson obair a’ mhairsinn.
tha an leabhar seo uabhasach trom is uabhasach làidir is mholainn gu mòr, mòr e.
(air ais: prìomh-dhuilleag · lèirmheasan a rèir ùghdair · lèirmheasan a rèir dùthcha · lèirmheasan eile on Argantain)