’s e nobhail ghoirid ann an cruth mhìrean-cuimhne (no fhiar-chuimhnichean, a rèir an Fhaclair Bhig) a th’ ann an L’or des mélèzes, leis an ùghdar Innu Carole Labarre. feumaidh mi aideachadh gun robh e beagan doirbh aig an toiseach, air sgàth mar a tha cùl an leabhair a’ mìneachadh na susbainte:
Pishimuss, aînée de la côte-nord, revient sur sa vie de kukum. Elle raconte les amitiés, les amours, la chasse au caribou.
[Tha Pishimuss, seanmhair [.i., elder] na h-oirthir a tuath, a’ toirt sùil air ais air a beatha ’s i na kukum [.i., seanmhair]. Innsidh i na càirdeasan, na gaolan, sealg nan rèin-fhiadh.]
a rèir a’ mhìneachaidh seo, bha mi an dùil gur ann tro shùilean Pishimuss a rachadh an nobhail innse, is chuir sin buileach troimhe-chèile mi sna ciad chaibideilean mus do thilg mi an tuigse sin dhan sgudal. ’s e a th’ anns an nobhail ach meanbh-sgeulachdan, no meanbh-sheallaidhean (aon duilleag no dà dhuilleig a dh’fhaid), fighte fuaighte ri chèile, ag innse sgeulachdan Pishimuss, seadh, ach cuideachd sgeulachdan a coimhearsnachd, is gu sònraichte sgeulachdan a nàbaidhean — bean is clann Xavier, am fear (marbh bho chionn còrr is fichead bliadhna) air an robh gaol aice nuair a bha i òg is nach b’ urrainn dhi pòsadh. tha earrainnean a tha gan innse sa chiad phearsa, tro shealladh Pishimuss, ach tha a’ mhòr-chuid dhen leabhar san treas pearsa, a’ leantainn Sophie, an tè a phòs Xavier aig a’ cheann thall; am mic, Mathias, is e fo bhuaidh na dibhe às dèidh dha athair fhaicinn a’ dol fodha anns an abhainn nuair a bha iad ag iasgach; Thérèse, nighean Pishimuss a dh’fhulaing buaidh nan sgoil-còmhnaidh nuair a chaidh a thoirt o coimhearsnachd is o màthair; is daoine eile ann am Pessamit, a’ choimhearsnachd Innu dham buin Labarre fhèin.
nuair a rinn mi a-mach dè bha a’ dol an da-rìribh, chòrd an leabhar rium gu mòr. tha am measgachadh de ghuthan, de sheallaidhean, is de charactaran iongantach: tha an nobhail a’ meòrachadh, ar leam, air mar a tha ar beathannan co-cheangailte. ged nach do phòs Pishimuss is Xavier, tha an gaol a bh’ eatorra nan òige fhathast a’ ceangal an teaghlaichean ri chèile. leis gu bheil na caibideilean a tha gan innse tro shealladh Pishimuss air an sgrìobhadh sa chiad phearsa is an fheadhainn eile san treas pearsa, tha mi a’ gabhail ris gur ann tro shùilean Pishimuss a tha sinn a’ faicinn nan caractar eile, co-dhiù gu ìre, is i a’ cumail sùil air teaghlach Xavier. tha na caibideilean a’ gluasad air ais is air adhart eadar caractaran agus eadar amannan. ged a tha a’ mhòr-chuid suidhichte san latha an-diugh, gheibh sinn cunntasan air an t-samhradh a bha Pishimuss is Xavier an dùil a bhith a’ pòsadh, air bàs Xavier, is air mòmaidean sònraichte eile nam beathannan. leis gu bheil na caibideilean cho goirid, chaidh an leabhar gu math luath, is e an-còmhnaidh a’ gluasad, ach chan e rud dona a tha sin, is bha na caibideilean èifeachdach aig ìre fhaireachdainnean a dh’aindeoin an giorraid.
ged a tha buaidh na colonachd ri faicinn gu soilleir tron nobhail, chan ann air a sin a tha an nobhail a’ cur prìomh-chuideam, ach air buaidh na tubaiste far an d’ fhuair Xavier bàs: b’ e sin a phut Mathias a dh’ionnsaigh na dibhe is nan “droch charaid” (mar a th’ aig an nobhail orra) aige, ga sgaradh o theaghlach is gu sònraichte o nighinn, Adeline, a tha a’ feuchainn ri fèin-aithne mar nighean Innu a chruthachadh a rèir na tha i ag ionnsachadh san sgoil, suidheachadh a teaghlaich, is a miannan fhèin. tha an nobhail a’ leantainn atharrachaidhean taobh a-staigh na coimhearsnachd seo, ma-thà, a’ toirt prìomhachas do luchd na coimhearsnachd seach dhan a’ cho-theacsa phoileataigeach mun cuairt orra — aig a’ cheann thall, chan eil tuinichean (.i., settlers) a’ nochdadh ann idir. mar sin, ged a thug a’ cholonachd-tuineachaidh cruth air beatha nan caractar, chan i a’ cholonachd a-mhàin a tha a’ mìneachadh no a’ toirt cruth air am beatha. tha miannan is dèanadachd fa-leth aig na caractaran, is tha iad gan cleachdadh seo airson an slànachaidh no an ath-shlànachaidh fhèin mar as urrainn dhaibh. cha shoirbhich leotha an-còmhnaidh, ach ’s fhiach an oidhirp.
chan e seo ri ràdh nach eil buaidh na colonachd ri faireachdainn san nobhail idir, ach gu bheil an nobhail a’ feuchainn ri faighinn seachad oirre, an dà chuid ann a bhith a’ tabhainn slànachadh dha caractaran agus ann a bhith a’ cur cuideam air beathannan Innu annta fhèin, seach mar luchd-fulaing na colonachd. tha “fìrinn is rèiteachadh” an lùib seo, ach taobh a-staigh na coimhearsnachd Innu: aig deireadh na nobhaile, mar eisimpleir thig Thérèse a bhruidhinn ri màthair, is i mu dheireadh thall airson innse dhi dè thachair rithe anns an sgoil-chòmhnaidh. ged a tha a màthair ag iarraidh teicheadh on fhìrinn seo, tha i ga deisealachadh, mar as urrainn dhi, airson èisteachd. chan fhaigh sinne, ge-tà, an sgeulachd sin: chan ann air ar son-ne (coma co-dhiù an e tuinichean no Tùsanaich a th’ annainn) a tha i, ach airson teaghlach is coimhearsnachd Thérèse, gus am bi i deiseil a co-roinneadh leinn (ma bhitheas idir).
thog mi an nobhail seo buileach air thuaiream — bha mi a’ grad-shealladh tro na leabhraichean Fraingis aig meur-leabharlainne (mar gum b’ eadh) eile seach am fear as fhaisge orm, is bha sticeadair “Native Peoples” air an fhear seo. leis gun robh e gu math goirid (~110 duilleagan), chuir mi romham a leughadh, is tha mi glè thoilichte a-nis gun do chuir. bha an nobhail air geàrr-liosta Duaisean an Àrd-riaghladair ann an 2023, rud nach d’ fhuair mi a-mach ach às dèidh dhomh a tòiseachadh. faodaidh mi tuigsinn a-nis carson.
(air ais: prìomh-dhuilleag · lèirmheasan a rèir ùghdair · lèirmheasan a rèir dùthcha · lèirmheasan eile o Chanada)